به نقل از «عصر ایران»

در پرداخت خلافی خودرو وسواس شدیدی داشته باشید

تاریخ انتشار: ۱۹ خرداد ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۵۱۸۹۱۵۳

پلیس خودروی شما را به دلیل تخفلی که مرتکب شده‌اید، توقیف و به پارکینگ منتقل کرده است. یکی از مهم‌ترین مدارکی که باید نشان دهید، کاغذ تسویه خلافی ماشین است.

 شما هم با خیال اینکه جریمه‌ای ندارید و مقدار نهایتاَ 100 هزار تومان است، خلافی خودروی خود را می‌گیرید؛ اما با مبلغ یک میلیونی یا حتی بیشتر مواجه می‌شوید.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

 جدا از اینکه فکر می‌کنید که کجا چنین تخلفات را مرتکب شده‌اید، در نهایت باید آن را بپردازید؛ اما از آنجا که مبلغ آن زیاد است، امکان پرداخت یکجای آن را ندارید.

 در این موقع از خود می‌پرسید که باید چه کار کرد؟ در چنین موقعیتی بهترین راهکار، پرداخت خلافی خودرو به صورت قسطی است؛ اما این روش چه شرایطی دارد و چگونه می‌توان خلافی‌ها را با استفاده از این روش قسطی پرداخت کرد؟ این سوالاتی است که در ادامه به آن پاسخ کامل داده‌ایم. پس مطالعه این مقاله را از دست ندهید.

خلافی خودرو چیست؟

خلافی خودرو شامل تمامی جریمه‌هایی است که شما تاکنون مرتکب شده و آن‌ها را پرداخت نکرده‌اید. هر نوع جریمه‌ای از جمله سرعت مجاز، ورود ممنوع، دور زدن ممنوع، نبستن کمربندی ایمنی، نداشتن مدارک لازم و غیره از جمله تخلفاتی هستند که بیشتر رانندگان مرتکب می‌شوند. البته هر یک دارای مبلغ جریمه‌ای است. در صورتی که مبلغ‌های جریمه را پرداخت نکرده‌اید، کم کم روی هم انباشته خواهند شد.

به این نکته مهم توجه داشته باشید که مبلغ خلافی خودرو بیش از 3 میلیون باعث می‌شود تا خودروی شما به پارکینگ منتقل شود. همچنین اگر جریمه‌هایی مربوط به تسلیمی و الصاقی را پرداخت نکنید، بعد از 60 روز دو برابر خواهند شد.

 پس یکی از مهم‌ترین دلایلی که باعث می‌شود تا مبلغ جریمه خودروی شما افزایش یابد، پرداخت نکردن آن است. از این رو اگر در همان لحظه پرداختی را انجام دهید، دیگر نه تنها مبلغ جریمه شما دو برابر نخواهد شد، بلکه بعد از چند ماه مجبور نیستید که هزینه‌های گزافی را پرداخت کنید.

اقساطی کردن جریمه خلافی خودرو به چه معناست؟

احتمالا از خود بپرسید که آیا امکان پرداخت جریمه به صورت قسطی هم وجود دارد؟ وقتی که پلیس خودرو را متوقف کرده باشد، دیگر در آنجا باید جریمه را کامل پرداخت کرد، پس قسطی پرداخت کردن برای چه چیزی است؟

درست است که باید در هنگام ترخیص، مبلغ را به طور کامل پرداخت کرد؛ اما شما می توانید قبل از اینکه چنین اتفاقی برایتان بیفتد، جلوی آن را بگیرید. به این صورت دیگر با چنین مبلغ بالایی مواجه نخواهید شد.

اقساطی کردن خلافی خودرو همانند دیگر انواع پرداخت به صورت قسطی است. به عبارتی شما به جای اینکه مبلغ کاملی را پرداخت کنید، هر ماه جزئی از جریمه را صفر خواهید کرد.

روش های پرداخت قسطی خلافی خودرو

برای پرداخت قسطی انواع خلافی خودرو دو راه پیش روی شما قرار دارد:

پرداخت از طریق دستگاه ATM پرداخت از طریق سایت راهور

در بالا هم نوشتیم که تفاوت این نوع پرداخت قسطی با بقیه، در این است که شما می‌توانید هر بار یکی از جریمه‌های دلخواه را پرداخت کنید. در حقیقت محدودیتی برای شما وجود ندارد. حالا در ادامه به چگونگی واریز مبلغ جریمه خودرو پرداخته‌ایم.

چگونگی پرداخت اقساط خلافی خودرو

به توصیه بیمه دات کام، روش پرداخت اقساط و یا استعلام خلافی خودرو با کد ملی به اینکه شما کدام روش را انتخاب می‌کنید، متفاوت خواهد بود.

در روش اینترنتی، اول از همه باید وارد سایت راهور به آدرس rahvar120.ir شوید. در وسط صفحه روی گزینه استعلام تخلف رانندگی کلیک کنید. در ابتدا باید استعلام خلافی خودروی خود را بگیرید و بعد امکان پرداخت آن وجود دارد.

برای استعلام از طریق سایت راهور، از روش بارکد استفاده می‌شود. روی هر کارت خودرو، میله‌های مشکی کنار هم قرار دارند که به آن بارکد می‌گویند و زیر آن چند عدد نوشته شده است.

بعد از ورود به صفحه استعلام خلافی، اگر در سامانه سخا از قبل ثبت نام کرده باشید، فقط کافی است تا کد ملی و رمز عبور خود را وارد کنید.

 اگر هم ثبت نام نکرده باشید، در همانجا و در مدت چند دقیقه، مبلغ خلافی پرداخت خواهد شد. بعد نیاز است تا کد بارکد وارد شود. بعد از آن مبلغ خلافی نشان داده خواهد شد.

در این بخش می توانید تمامی خلافی خودرو را به صورت یکجا یا قسطی پرداخت کنید. برای پرداخت قسطی این امکان برای شما وجود دارد که هر یک از خلافی‌ها را خودتان انتخاب و بعد پرداخت کنید.

 برای مثال، اگر نمی‌توانید بیشتر از 200 هزار تومان بپردازید، خلافی‌هایی را انتخاب کنید که مبلغ جریمه آن ها بیشتر از این مقدار نشود. بعد از انتخاب، جریمه‌های مورد نظر شما پرداخت خواهند شد.

برای پرداخت قسطی خلافی خودرو چه اطلاعاتی مورد نیاز است؟

وقتی که شما جریمه می‌شوید، حداقل 24 ساعت طول می‌کشد تا اطلاعات مربوط به خلافی در سایت راهور قرار بگیرد.

در حالت توصیه می‌شود که سه روز بعد به سایت مراجعه و اقدام به پرداخت کنید. برای پرداخت قسطی خلافی هم فقط شماره بارکد و کارت بانکی نیاز است. بقیه موارد به صورت خودکار انجام خواهد شد.

پرداخت قسطی خلافی خودرو یک امکان بسیار عالی برای کسانی است که به هر دلیلی جریمه‌های قبلی خود را پرداخت نمی‌کنند.

حالا که قصد دارند، مبلغ آن افزایش پیدا کرده و از این رو نمی‌توانند که آن را کامل بپردازند. بهترین حالت در اینجا، استفاده از پرداخت قسطی است.

 البته به این نکته دقت داشته باشید که برای ترخیص خودرو فقط صفر کردن خلافی خودرو ضروری نیست، بلکه باید بیمه‌نامه معتبر هم داشته باشید. اگر تاریخ انقضای بیمه ‌نامه خودروی شما صفر شده است، همین الآن آن را تمدید تا در هنگام انجام مراحل ترخیص با مشکلی روبرو نشوید.

تماشاخانه ببینید| داشتن نوک بلند خوب است یا بد؟ وقتی مرغ «سوردبیل» مجبور است خودمانی خودش را بخاراند ببینید| بمب ساعتی زیر شهر کرمان/ تاریخ مصرف اظهار نظر و وعده گذشته؛ کرمان در خطر جدی است فیلم های دیگر

منبع: عصر ایران

کلیدواژه: پرداخت قسطی خلافی برای پرداخت قسطی داشته باشید پرداخت کنید خلافی خودرو مبلغ جریمه سایت راهور خودروی شما خواهد شد روی شما

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.asriran.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «عصر ایران» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۵۱۸۹۱۵۳ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

مطابق با سیره امام صادق(ع) نهی از منکر باید همراه با محبت باشد

خبرگزاری مهر-گروه دین و اندیشه: فردا ۲۵ شوال سالروز شهادت صادق آل محمد (ص) رییس مذهب شیعه جعفری است. امام صادق (علیه السلام) در سال ۱۴۸ قمری به دست عوامل منصور دوانقی مسموم شد و بر اثر آن، به شهادت رسید.

برای تبیین سیره تبلیغی امام صادق (ع) باید مقدماتی در خصوص تبلیغ صحیح بیان کرد. تبلیغ به معنای رساندن پیام به فرد یا افراد است. خداوند در آیه ۵۴ سوره نور می‌فرماید: «قُلْ أَطِیعُوا اللَّهَ وَأَطِیعُوا الرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَیْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَیْکُمْ مَا حُمِّلْتُمْ وَإِنْ تُطِیعُوهُ تَهْتَدُوا وَمَا عَلَی الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِینُ»، همچنین در آیه ۱۸ سوره عنکبوت می‌فرماید: «وَإِنْ تُکَذِّبُوا فَقَدْ کَذَّبَ أُمَمٌ مِنْ قَبْلِکُمْ وَمَا عَلَی الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِینُ». در هر دو آیه از «الْبَلَاغُ الْمُبِینُ» استفاده شده و اساساً از شئونات رسالت، تبلیغ و رساندن پیام است و این رساندن اینگونه نیست که حرفی روی هوا زده شود، بلکه مقصود آن است که باید پیام بر دل‌ها اثر کند.

تبلیغ، عناصر و مولفه‌هایی دارد. هرکسی که مشغول کار تبلیغی می‌شود در واقع می‌خواهد پیام مهمی را برساند. از جمله عناصر مهم دیگر تبلیغ، پیام رساننده و در وهله بعد کسی است که پیام را دریافت می‌کند.

همچنین شیوه رساندن پیام و اینکه از چه ابزار و شیوه‌ای برای بیان پیام استفاده می‌شود از اهمیت برخوردار است. در تبلیغ رساندن پیام است که اهمیت دارد؛ پس از مقدماتی که به آن اشاره شد به سیره تبلیغی امام صادق (ع) می‌رسیم که درباره تمامی مؤلفه‌های یاد شده می‌توان نظر امام را جویا شد و پیگیری کرد. طبیعتاً الگو قرار دادن آن حضرت تأثیر بسزایی در امر تبلیغ دین دارد.

عمیق بودن و کوتاه بودن پیام اهمیت به سزایی دارد، امام صادق (ع) این مولفه‌ها را در قالب موضوعاتی نظیر امام شناسی، مبارزه با انحرافات و مبارزه با طاغوت و ظلم و ستم، وحدت و برادری، تاکید بر مواسات و حمایت از نیازمندان و بسیاری از امور مهم دیگر بیان می‌فرماید و همه این پیام‌ها موضوعیت دارند، از سوی دیگر مبارزه با غلات را در دستور کار خود قرار می‌دهد، یعنی کسانی که پیام غلط و دروغ را در جامعه می‌پراکنند، افرادی که در امر محبت به اهل بیت (ع) اهل افراط هستند و آنان را در جایگاه خدایی می‌نشانند.

در شرایط امروز ابزارها متفاوت شده و تبلیغ در قالب‌های مختلف از جمله فضای مجازی نمود یافته و با شکل سنتی خود فاصله فراوانی گرفته است، بنابراین مبلغ باید پیام را در روزگار کنونی به بهترین شکل به مخاطب منتقل کند. مبلغ نباید از ناملایمات خسته شود و باید به حرفی که خود می‌زند باور داشته و به آن عمل کند، باید صبور باشد و با سعه صدر به سوالات پاسخ بگوید. این موارد را در بیانات و سیره امام صادق (ع) می‌توان یافت.

مساله دیگری که در مورد مبلغ اهمیت دارد و در سیره امام صادق (ع) به وضوح نمایان است، عامل بودن به آن چیزی است که مبلغ مردم را به آن دعوت می‌کند، به بیان دیگر عالم عامل بودن؛ لذا امام صادق (ع) می‌فرماید: «کونوا دعاة الناس بغیر ألسنتکم» (با غیر زبان‌هایتان مردم را دعوت کنید). این بدان معناست که باید در مقام عمل مردم را دعوت کرد؛ مردم باید مشاهده کنند که مبلغ خود اهل عمل است و به سخنانی که مطرح می‌کند عمل کرده و صرفاً شعار نمی‌دهد. امام صادق (ع) در حدیث دیگری نیز همین مساله را مورد توجه قرار داده و می‌فرماید با عمل خود بدون اینکه سخن بگویید و به صورت خاموش، مردم را به سنت ما اهل بیت دعوت کنید.

«مفضل بن عمر» از شاگردان و اصحاب امام صادق (ع) بود، روزی در خیابان دو نفر را مشاهده کرد بر سر موضوع ارث با یکدیگر دچار اختلاف شده بودند، مفضل این دو را به منزل خود دعوت کرد و پس از حل مشکل آنها و فیصله دادن دعوا با پرداخت ۴۰۰ درهم از جیب خود گفت: این درهم‌ها برای من نیست بلکه از آن امام صادق (ع) است که این مبلغ را نزد من گذاشته است تا با آن مشکلات شیعیان را حل کنم؛ این رویکرد امام در واقع همان اقدام عملی است.

از سوی دیگر مبلغ باید انسان زیرکی باشد و به راحتی دچار فریب نشود. این سیره امام صادق (ع) است، برای مثال در برخورد با ابومسلم، ابوسلمه خلال و بسیاری از موارد دیگر حضرت متوجه شدندکه آنان به دنبال مطامع سیاسی خود هستند و لذا حضرت در زمین این افراد بازی نکردند؛ یک مبلغ نیز باید چنین باشد و با شناخت موقعیت و زمان و مکان سخن بگوید، از سوی دیگر توجه به تبلیغ آشکار و پنهان نیز اهمیت دارد. امام صادق (ع) با توجه به شرایط آن روزگار تبلیغ پنهانی را هم تجربه کردند، همچنین با توجه به موقعیت خاصی که از نزاع میان بنی امیه و عباسیان پیش آمده حوزه علمیه بزرگی را سامان داده و شاگردان متعددی را تربیت کردند؛ همچنین به پرسش‌ها در قالب برگزاری مناظرات پاسخ گفته و با افرادی چون ابن مقفع، سفیان ثوری و … مناطره داشتند.

مطابق با سیره امام صادق (ع) امر به معروف یا نهی از منکر باید همراه با محبت باشد. در دوران زندگی آن امام همام ابوبصیر از یاران نزدیک امام صادق (ع) می‌گفت: مرا همسایه‌ای بود که مرتکب کارهای ناشایست متعدد می‌شد به درخواست خودش حال وی را برای امام بازگو کردم. حضرت فرمود: به او بگو که: «آنچه را که تو بر آن هستی واگذار و من از برای تو بر خدا بهشت را ضامن می‌شوم؛ دَعْ مَا أَنْتَ عَلَیْهِ وَ أَضْمَنَ لَکَ عَلَی اللَّهِ الْجَنَّةَ».

به شقرانی به اعتبار اینکه یکی از اجدادش برده بوده و رسول خدا او را آزاد کرده بود «مولی رسول اللّه» می‌گفتند و این افتخاری برای وی بود. امام با کمال محبت به ایشان فرمود: «کار خوب از هر کسی خوب است، ولی از تو به واسطه انتسابی که با ما داری و تو را وابسته به خاندان رسالت می‌دانند خوب‌تر و زیباتر است. و کار بد از هرکس بد است، ولی از تو به خاطر همین انتساب زشت‌تر و قبیح‌تر است»

نکته دیگر آن است که در امر تبلیغ باید مخاطب شناس باشیم، امام صادق (ع) همواره نسبت به جوانان تاکید داشت و آنان را به کسب معارف دین و دانش اندوزی دعوت می‌کرد. توجه به مخاطبان جوان از جمله مسائلی بود که حضرت به آن توجه داشت؛ همچنین توجه به ظرفیت روحی افراد در انتقال یک پیام، امام صادق (ع) فرمود: کسانی که ایمان کامل‌تری دارند نباید از دیگران بیشتر از ظرفیتشان انتظاری داشته باشند.

اما یکی از مهمترین روش‌ها در سیره تبلیغی امام صادق (ع) آن است که ایشان در لحظات خاص پیام را منتقل می‌کنند؛ برای مثال حضرت در لحظات پایانی عمر مبارک خود، اقوام و نزدیکان را فراخوانده فرمودند: شفاعت ما اهل بیت به کسی نمی‌رسید که نمازش را سبک بشمارد؛ همچنین در باب زمان شناسی می‌توان به بهره‌برداری حضرت از مجلس عزای امام حسین (ع) اشاره داشت، رساندن پیام و بیان مطالب مختلف در ایام حج، بنابراین مکان و زمان اهمیت بسزایی در انتقال پیام دارد. در نهایت باید بر این نکته تأکید کرد که تبلیغ و رساندن پیام عناصری دارد. این عناصر تک تک باید مورد توجه قرار بگیرند تا پیام به درستی منتقل شود، همه این موارد در سیره امام صادق (ع) قابل مشاهده است.

کد خبر 6083774